July 22nd, 2013

Свобода вероисповедания? Светское государство? Нет, не слышали!

   Есть такая интересная 28 статья в Конституции Российской Федерации:

"Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними."

  А еще в этой же самой конституции есть статья под номером 14:

1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.


Основываясь на двух этих статьях главного закона нашей страны, можно утверждать, что каждый верит в кого хочет. Ну или не верит, дело его.

А теперь посмотрим свежий документ "О современной внешней миссии Русской Православной Церкви", принятый на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 16 июля 2013 года. Есть там несколько слов о диалоге с представителями других религий.

  "Православная Церковь, исходя из своих собственных вероучительных и канонических принципов, оценивает систему верований и религиозную практику других религий. По отношению же к людям, которые являются приверженцами этих религий или светских идеологий, ее позиция — это позиция уважения и любви. Как писал русский миссионер святитель Иннокентий, митрополит Московский, «если проповедник не будет иметь в себе любви… к тем, кому проповедует, то и самое лучшее и красноречивейшее изложение учения может остаться без всякой пользы, ибо токмо любовь созидает»"

  И ведь золотые слова. Значит исходя из этого документа позиция РПЦ к представителям других религий или светских идеологий это ЛЮБОВЬ И УВАЖЕНИЕ.


     Но видимо не все в нашем регионе из представителей церкви читали этот документ. Есть у нас один гражданин в митрополии с фамилией Уткин. Он точно его не читал, по моему мнению. И не узнал,  что любовь и уважение это идеология его церкви по отношению к людям. Отвлекся он от главных дел монашествующей братии, погрузился в дела светские и написал пост в ЖЖ, связав в нем меня, партию в которой я состою, будущие выборы и мою веру.

1016898_698886880137734_1594445458_n

    А потом еще один пост, да и до этого упоминал. А все почему? Все из-за моего анонса в моем блоге, что в Ивановской области появились поклонники Летающего Макаронного Монстра, и из-за того, что я вступил в фейсбуке в сообщество  Летающего Макаронного Монстра.( А ведь если бы он еще и группы ВКонтакте посмотрел, и увидел бы что я в группе Warhammer 40000 с его Богом-Императором и Богами Хаоса, так вообще бы наверное про меня брошюру выпустил). Но даже если бы я верил в Кхорна,Тзинча, Слаанеш и Нургла, то его-то какое дело. Каждый человек может верить во что хочет, и это право закреплено законом нашего светского государства.


     А вот что он написал про других участников группы:
   "Еще раз о «макаронном монстре». У нас в регионе представители власти иногда устраивают встречи с блогерами. Насколько понимаю, считается, что эти блогеры являются как бы представителями общественности. На самом деле это, конечно, не так. Ивановские блогеры, так или иначе решившие по каким-то причинам писать у себя на страницах на общественно-политические темы – это очень узкая группа людей, численностью не более нескольких десятков человек, которым общество ни на что не давало никаких полномочий. Но теперь ситуация еще интереснее. Практически вся эта группка блогеров решила поучаствовать в интернет-стёбе и объявляет теперь себя членами конкретной религиозной организации – некоей «церкви летающего макаронного монстра». То есть, как понимаю, кем-то типа кришнаитов или еще чего-то подобного. Теперь представитель власти, решивший привлечь блогеров, скажем, к обсуждению темы ремонта автодорог, будет иметь дело именно с адептами этого самого «макаронного монстра» и уж никак не сможет представлять их в качестве общественных представителей. Так и нужно будет писать – «такой-то чиновник провел встречу с адептами «макаронного монстра»."

     Все блогеры у него теперь жуткие сектанты которым "никто не давал никаких полномочий". Вот оно как.

   Законы? Конституция? Светское государство? Отмена крепостного права? Неа, не слышал он видимо. Блогеры, это просто обычные люди, которые ведут блоги. Это не профессия. А этот человек, забыв про ЛЮБОВЬ и УВАЖЕНИЕ начинает всех обвинять и оскорблять. Прочтите этот его комментарий:
  "Господа-монстропоклонники, пытающиеся оставлять здесь комментарии, будут просто отправляться в бан. Они здесь никто, зовут их никак, никакого "диалога" с ними вестись не будет. Они не являются представителями общества, так - одно недоразумение. Их стёб имеет для них и серьезные духовные последствия, они отреклись от Бога.
Вот такое отношение к людям. Они для него "никто и звать - никак". Замечательно. А еще он решает за них, что люди от Бога отреклись... Или может он всем анафему устроил, через социальную сеть, я про такое не слышал, но с его гордыней он мог и придумать?

Иногда хочется воскликнуть: Господь Всемогущий! Ну почему в рядах слуг твоих встречаются такие люди. Или может они не тебе служат?

От всего сердца желаю этому человеку уйти из социальных сетей, и своими злыми словами не отталкивать людей от веры.

P.S. Теперь этот гражданин ожидает, что меня исключат из партии за мое участие в группе в Фейсбуке, и продолжает крапать посты в своих социальных сетях. Если это и есть Любовь  из доктрины РПЦ, то я чего-то видимо не понимаю

P.P.S. Чем больше таких "пастырей" как этот человек, тем больше паствы перейдет в другие религии. А ведь они вправе это сделать!

P.P.P.S. У человека в сердце которого живет Бог, намного больше любви чем в этом гражданине.
Buy for 1 000 tokens
Buy promo for minimal price.

СМИ подключились к истории о вступлении в группу Летающего Макаронного Монстра

   Ивановские СМИ подключились к истории "еретического" вступления в группу Летающего Макаронного Монстра в Facebook.
Моя позиция остается без изменений: любой гражданин нашего светского государства имеет права вступать в любые группы в социальных сетях (за редким исключением страниц нарушающих закон). И любой гражданин может верить во что он захочет. Это только его дело.


20ff77aef2d311e2b15c22000a9e06ef_7


Повесть о том, как поссорился Николай Юрьевич с Павлом Вениаминовичем

  Ивановские журналисты написали о произошедшем сегодня конфликте между двумя депутатами Ивановской областной Думы. Якобы в местечке Курьяново на празднике, посвящённом его 435-летию, они прилюдно переругались, и один даже угрожал другому. Вся информация об этом исходила с регионального сайта партии одного из депутатов. Разумеется по этим данным виноват был другой депутат. По итогам этой ссоры в УМВД и УФСБ, посчитавший себя пострадавшим депутат, написал заявления с просьбой дать правовую оценку и принять к обидчику установленные законом меры.


  Когда информация исходит только от одного источника, всегда ее перепроверяю. Вот например альтернативная версия, которая появилась в твиттер-аккаунте ТОС "Курьяново":

"Празднование "Дня Курьяново" посвященное 435 - летию с первого упоминания в летописи было организовано активистами ТОСа для развлечения жителей и никакой политической подоплеки не подразумевало. Сценарий праздника был заранее спланирован и утвержден на заседании совета ТОСа в том числе и был определен список приглашенных гостей. Николай Корчагин и Валерий Шепелев являются действующими депутатами нашего округа. Неожиданно перед началом праздника появились две агитационные газели партии "СР" из которых вышли агитаторы и начали раздавать флажки и шары с партийной символикой, чего на празднике не предусматривалось. Данным действиям ни кто не препятствовал. Ведущий начал праздник и дал слово приглашенным гостям Николаю Корчагину, Валерию Шепелеву в соответствии с планом мероприятия. П.В. Попов попросил слово, но в это время микрофон оказался у В. Шилкова, он поздравил жителей с праздником, но по плану мероприятия в конце его слов пошла фонограмма конкурса для участников праздника который являлся началом праздничной программы , чему собравшиеся были рады. Праздник завершился в 22.00 фейерверком.В момент своего выступления Николай Корчагин не задел чьи либо интересы и ни кого не оскорблял."


  Прочитав это,я позвонил депутату, которого обвиняют в угрозах. С его слов ситуация напоминала скорее описанную в твиттере ТОС "Курьяново",чем на сайте партии другого депутата.

  Сам я не присутствовал на этом мероприятии. Видеозаписи тоже нет. Не берусь судить чья версия правда,а чья провокация. Посмотрим на реакцию полиции.

  На мой взгляд, в чужой монастырь со своим уставом не ходят. И если человек хочет пойти на массовое мероприятие и там выступить,то согласовывает свое участие в нем заранее.

 P.S. Если кто-то был на этом празднике, очень прошу написать в комментариях как все было.

   P.P.S.Одно могу сказать с абсолютной уверенностью, август месяц будет жарким.